“约法三章”真那么神奇，让刘邦收获一片点赞？恐怕事实不是这样

各位朋友，我是小步来啦。

【楚河汉界系列26】呈上，我主页上视频和图文合集都有哦~

说起刘邦，大家都知道他与关中百姓来了个“简单三条约定”，把秦朝那些烦琐又严酷的法律全给扔了，结果关中的人们特别支持他。

但实际情况真的是这样子的吗？

“约法三章”这招儿真的那么管用吗？说起来，“约法三章”这事儿，大家肯定都不陌生。但咱们得琢磨琢磨，它是不是真的就像传说的那样神奇。其实啊，“约法三章”就是定几条规矩，让大家都能有个遵循。不过，它到底能不能起到大作用，还得看具体情况。你想啊，要是几个人一起做事，提前把话说开，定好规矩，那大家伙儿肯定都能照着做，事儿也就好办了。可要是规矩定了，却没人当回事儿，或者规矩本身就不合理，那“约法三章”也就成了摆设。所以说，“约法三章”不是万能的，关键还得看咱们怎么用它，还有咱们是不是真心想照着规矩来。要是都能诚心诚意地遵守，那它还真能发挥出不小的威力呢。

【一、留下子婴，安抚宗室之心】

刘邦带着兵马，从武关一路杀到关中，最后直接冲到了咸阳。那边呢，秦王子婴虽然用计把赵高给干掉了，但最后还是没能改变秦国衰败的命运。

子婴为了守护家族祠堂，没办法，只能向刘邦举手投降。

有人给刘邦出主意，说干脆把子婴干掉，好向大伙儿有个交代。

刘邦拒绝了，他表示既然对方已经投降，再动手就不地道了，因此放过了子婴的性命。

《史记·高祖本纪》里头，沛公这么说：“当初怀王派我出来，就是因为我能容人。再说，人家都已经投降了，这时候再杀他们，太不吉利了。”

其实刘邦并不是因为特别宽宏大量，而是他觉得那根本没必要。

这时咱们已经进了咸阳城，秦朝也早就没了，之前西征时候定的那些目标，全都达成了。

大家心里头最恨的，那就是秦二世和赵高这两个人。子婴呢，他只坐了46天的龙椅，前任留下的烂摊子，真不该算到他头上。

此刻如果把子婴给杀了，除了能出口恶气，没啥好果子吃，反而是坏处更多。

更关键的是，虽说那时候赵高已经把秦国的皇室成员和大臣武将们搞得差不多了，但他们手里还是握着不小的权力呢。

他们全都把眼睛瞪得圆圆的，正在瞧着呢。

瞧瞧刘邦是怎么摆弄子婴的，还有他手下那帮人。

刘邦对人挺宽容大度的，这让秦国那些宗室贵族们心里头舒服了不少。虽然不能说他们一下子就变成了刘邦的支持者，但至少没那么恨他、排斥他了。

老刘头压根儿没想过，他那会儿做的那个选择，后来竟然成了个大大的优点。

说白了，我不是有多出众，就是身边的人都太一般了，这才显得我还行。

这位同行到底是哪位呢？

别急，继续往下面瞧瞧。

【二、约法三章真的是喜大普奔吗？】

【1、只是临时的约定】

搞定秦国那些宗室大佬后，下一步就是去拉拢关中地区的老百姓，让他们站到我们这边。

刘邦告诉关中的老百姓，以前的秦朝法律真是严得吓人，咱们现在就简单定三条规矩：

犯了杀人罪的人得受到死刑，对人动手或者偷东西都得受到处罚。

剩下的那些条款，全都不算数了。

《史记》里讲高祖的故事时说，他跟大伙儿讲好，规矩就三条：要是杀了人，那就得偿命；要是伤了人或者偷了东西，那就得按罪受罚。其他的秦朝法律，全都废掉不用了。

这就是大名鼎鼎的“三条规矩”。

这个成语真的太出名了，现在每当我们要在做事前定些规矩，总会不自觉地想到并用上它。

不过，“三条规矩”也就只是个应急用的办法，说白了就像是个喊喊的口号。

究竟是为啥呢？

在这个辽阔的国家里，人口众多，事情自然也少不了。

光靠定几条规矩，就能把所有问题都搞定吗？

稍微琢磨一下就能懂，光靠三条规矩，压根儿管不好一个国家。

其实情况就是这样，西汉成立后，刘邦没再继续用那个“约法三章”，他基本上是直接拿了秦朝的法律制度来用，只不过把里面几个太狠的规定给改了改，删了点。

刘邦心里门儿清，秦朝的法律那可是经过一百多年打磨出来的，管用得很。为啥非得把它扔一边不用呢？

萧何这人，虽然本事大，但他编《汉律·九章》时，还是基于秦朝的法律，挑好的、有用的留下，把不好的去掉。

因此，“约法三章”最关键的点，其实是刘邦表明的一种态度：

我叫刘邦，我发誓，不会像残暴的秦朝那样把大家管得死死的。只要你们不做什么出格的大事，每个人都能活得自在逍遥。

这个决定公布后，史书上说，关中的百姓都特别高兴，一个个都盼着刘邦能当上关中王。

《史记》里讲高祖那段事儿：秦朝的老百姓们乐坏了，都抢着拿牛羊好酒好菜来犒劳咱的军队。可沛公呢，他死活不肯收，说：“咱仓库里粮食多得是，不缺这些，不想给大家添麻烦。”老百姓一听这话，更是高兴得不得了，心里头就一个念头，生怕沛公不当秦王。

这个叙述初看之下挺合理的，从刘邦这个男主角的角度看，所有事情都显得自然而然，关中百姓的反应也完全符合他的预期。

其实吧，主角做的事，那都是有道理的，对吧？

但如果咱们换作关中地区的老百姓来看这事儿呢？

他们是不是真的对刘邦特别有好感呢？

【2、关中父老真的一开始就喜欢刘邦吗？】

首先，得有个角色设定。

要是一个普通的秦国老百姓来聊聊，刘邦到底是个啥样的人呢？

说不定是个来侵犯的家伙呢？

这个男人从南边的武关一路杀到关中，把好多秦军都给打垮了。

最终，秦国国王换上了简朴的白衣，蹲在路边请求对方投降。

你刘邦，说话带着浓重的楚国腔调，秦地的方言那是一点也不会。

一个外来户，还想当关中老大？

这样的角色设定，秦国老百姓估计怎么都不会买账吧？

第二点，就是大家的评价和推荐。

另外，当刘邦踏进咸阳城里头，他一开始的表现真是差强人意。

《资治通鉴》里头讲了，沛公一路往西打进了咸阳城，那些将领们一个个都急着往存放金银财宝的地方跑，抢着分东西。

这段话，简单来说就是：非常贴切。

兵马大乱，闯进了城里！

像我们之前讲过的那样，刘邦在西征打赢之后，就开始有点得意忘形了，更别说他手下的将领和士兵了。

说白了，那就是直接闯进去把东西抢走！

尽管樊哙和张良一个接一个地苦口婆心，刘邦终于想通了，他开始管教手下，把府库锁上，带着军队回到了灞上。但话说回来，那些事儿都已经成了过去。

就算只有短短数日，也就那么几天时间，

刘邦在关中地区的名声，怕是要一落千丈了吧？

说差评最难搞定，没错吧？

第三点，咱们得定几条规矩。

刘邦之前做得不太好，所以他提出了“约法三章”，这其实是他在努力挽回局面，想让自己的声望回升。

不过咱们得先明确一个基本思路：

大家都觉得秦朝的法律严苛得过分，管得太宽，让人感觉很受拘束。这时刘邦出现了，他把复杂的法律简化了，这一做法赢得了大家的广泛称赞。

事儿来了。

这个说法搁别的地方都挺合适，但关中地区却是个例外。

在聊到《七雄归一》里头讲商鞅变法的那部分时，我们提到过秦朝为啥两代就没了的一个关键原因，那就是秦朝的法律跟原来六国的老百姓合不来。

以前六国的老百姓，日子还算过得去，没那么多规矩。可突然间，秦国的法律来了，管天管地，连头发丝儿都不放过，把他们整得是一头雾水，完全不知道该咋办了。

每天活得小心翼翼，稍不留神就可能踩到法律的红线，成了犯人，被发配去修筑长城。

因为不合拍，六国的老百姓对秦朝的法律特别不满，心里头很抵触。

要是刘邦那套“简化律法”是在赵国、齐国、楚国，或者六国里的随便哪个地方搞起来，那肯定能赢得大堆人的夸奖和称赞。

但在秦国，情况却大不相同。那里的事儿，跟咱们想的完全不一样。你以为某种做法到处都行得通，但在秦国，嘿，那可不一定。秦国有它自己的规矩，自己的风气，不能拿老一套往上套。所以说，很多事情，到了秦国就得换个思路，不能按部就班，得随机应变。毕竟，每个地方的实际情况都不同嘛。

打从商鞅那会儿起，秦国百姓就一直守着这些规矩过日子。要是真不适应，早就闹翻天了，哪还能撑到现在。

但说实话，一百多年过去了，秦国因为有了商鞅的那一套制度，战斗力是越来越强。秦国的老百姓呢，一代又一代的，早就习惯了那些严格的法律，并没有觉得有啥不对劲的地方。

因此，“三条规矩”给关中老百姓带来的好处，可能并不像大家想的那么多。

从这三个角度来看，刘邦的人气好像并不怎么高，远远达不到大家都盼着他当秦王的那种地步。

但后来，关中的老百姓都盼着刘邦能当秦王，这股民心可不是闹着玩的，是实打实存在的。

这里面肯定还有其他啥原因在捣鬼，到底是啥因素呢？

依然还是老样子，我想说，

全靠同行的对比，才显得更为出色。

这位同行到底是谁呢？

请继续期待接下来的部分。

我叫小步，还有个正式的名字，叫“历史步行街”。

我悠闲地码字，您从容地瞧。

#百家说史品书季#